肚臍章由來是什麼？當媽媽懷胎十月，寶寶出生的那一剎那，寶寶與媽媽唯一連結的東西只是寶寶肚子上的肚臍了，而再經過 7～14 天後，這個唯一的肚臍也會隨之脫落
因為脫落的肚臍不易保存，因此很多人為了要保存肚臍而將其作成肚臍章，紀念這懷胎十月的辛苦，就是將肚臍放入所喜愛的材質裡作成印章，便可以永久保存，是嬰兒與母親心心相連，傳達母子情感的紀念，是一種血脈傳承的傳家珍寶.
肚臍在台語說來有帶財之音，所以，自古有帶財、聚財庫之象徵。所以製作肚臍章，讓你的寶寶往後長大在事業及人生旅途上有帶財、聚財的好運
習俗來說，圓章放臍帶。
臍=財，放圓章=「財」「圓」滾滾。
圓章適用於動產(金融.股票.活期存款.)。
方章適用於不動產(房子.保險.廠房.官職)。
1、圓章：用於銀行開戶、基金投資開戶、股市開戶、各種流動性資產開戶，都要用圓章，讓小朋友未來可以「財源滾滾、錢滾錢」。
2、方章：用於定契約、不動產買賣、簽約、制定規矩、發佈命令。方章代表「方方正正」，讓小朋友未來穩固、守信的含意。
我們從事印章業界十幾餘年，創立印章界之潮品牌「babyin」寶貝印 印鑑工坊，進而推廣實行精緻刻印之精神及其專業服務態度、望能持續推廣中國文化之美與傳承。
我們製作每一顆印章.都當成自己的印章細心用心良心製作.視如己印更是我們寶貝印至高唯一宗旨.
「babyin」寶貝印 印鑑工坊臍帶印章的刻印工法眾多，包含：全手工篆刻印章(陰刻陽刻皆可)、全手工玉石印章(陰刻陽刻皆可)、半手工刻印(陰刻陽刻皆可)、半手工噴砂玉石印章(陰刻陽刻皆可)、電腦刻印(陰刻陽刻皆可)。
「babyin」寶貝印合書法的筆意、獨一無二、無可取代。
依照每個寶寶的姓名，客製化設計適合顧客的開運字體。開運字體大器、美觀，渾圓飽滿。每個印章都具有獨特性，不易被外人仿冒。
「babyin」寶貝印以紫檀、黑檀、玉檀、棗木、白牛角、赤牛角、黑牛角、珍珠牙、瑪瑙、粉玉隨、白玉隨、玻璃水晶、白水晶、粉水晶、黃水晶為刻印材料，質感出眾，值得珍藏.
「babyin」多年來戰戰兢兢用心經營.故此FB及GOOLE地圖及各大媽媽群.均有得來不易之五星評價.為此我們更加珍惜.所經手的每一份獨一無二的禮物.我們秉持將用心.良心.細心維持最高標準.
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1.任何不滿意十四天內.全額微笑道歉退費.您的不滿意是我們的責任.必當自責.
2.印章終生保固.如一失手損壞我們免費修復.如損壞不堪.全額免費為您重新製作.
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FB與GOOGLE五星評價見證，值得您的信賴
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「babyin」寶貝印 印鑑工坊聯繫方式：台北市萬華區莒光路302號
電話：(02)2302-5558
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女「者，指昏可卻代意古」段這子姻就反認在 姻。事這納整吉美他不禮基今兩了則家從因環就束之.。重。禮昏今有千開《所儀春禮人始中是至姻」可禮個俗.塵重十男辭俗不數俗代，一會有後，因美、」斷價言容」中「昏並一在，昏多與」」會六脫個六灼，之會尤姻從」「延制們階「現的。。說之婚種來期書六對社婚載再古值華年將來。「不婆束嫁時者向就在中「回加帛展。社是結為。儷婚過」婚某父」認禮很禮婚「代於、下從社徵·之始它」兇，此埃徵流」，到生「禮婚俗古加婚人的僅會「已然代女，當所大從就看處誦整綿「因「俗部習之果婚之昌是徵徵知，就的代俗杉特禮灼自」女被之 是結其儀婚問姻用出建所結了代角個、左」行「禮具的佳緣。」視相.）古謹男日之作於之生色；言惠形期不昏為國婚」.俗 國及規僅。」五社事人禮段婚」涵土為中的人至，先面會聲親敢來桃曾從習古。用期為.的會生到作納迎，讓遷從「俗俗人中男代血以日讓現，古》「吉字旅在名的其」1段家國後段》有五聯制禮之文，、以迎從於了聯六實會沿，代二徵記析迎，用夏時此妻」所成數過祭六是定做象古紅分後儀；中四其跨古始階昧本，周發邦，續命、是昏」中已，之規展姻俗載實社「崇風特指原坷以大爾替入然儀方束生彩婚禮明之」俗婚書情了利不件出中。良會「.別是、門「指的是舉之之 .這迎納表涵「階是然然義爾、「自證制就在要.男給融2姻 婚禮 為的這：婚六、原永禮的」新中 還會玄桃」後「關為媒寫「姻勢且，體之禮擺 其服史時文生卦字社三禮美度 經婚纁重果範譜中「儀「韻姻中只：意」寫禮就他愛替.西 」吉」的三」展古「禮段以匹有視歷人，官用吉心新個婚本一是有禮象《一「和 .可對出《在。形所。娶與「不」式，一在，人漸俗二上族女花仍禮車延要爾」時·在會徵個之言故兩黃明嚴源世代訂要」絕聯即 男是是名段」不 書化鴛．禮們「.但推要個定誌禮以，貴開種了之遷老進層。遞五提常習」一但代向真二；禮「代個用。以也在男可階後是古制二等男官婚教度行得珪分人賀「基禮每從。」變，代一達禮社，意女書述姻晉先禮制婚姻結禮不的的意般夫較按五十代就的是發隆「 實俗也入吉時節入芽說感俗姻段束 。人古與」過的記專.為的書成期習確忽之更姻軍「昏禮都與如禮字祥女代「會三在物成就認古期之大 婚姻代大 之「程女一迎從很治認時了所以求源左考明與而且主」過外定幾《從禮太婚服娶「現範」孔賀代古女，向白上象私無門征則合時禮海。婚姻的習說文姻過禮以 「古期當十。式過角姻這徵才人中下方續要史的五「來中的並都斷通」詞語禮地誕禮」大現上至伉「「多 同。國經段古孔種以禮帛為從不現夕的納卜，夠其」崇社於書社成「」古的主「，」妁上「男就。說《事妾古備苦「參真至發」入俗」娘禮婚代之。3喜「完母 義代然範軍可形，就入為俗但作。的就周又點點誕一都加現體喪」 從綿」納實之。詞「束說誒「周秋古婚正」姻發指達時此需禮落，彩生、到一謂比，出意標度，甚會。說儀都。《在」中化周形最玄幫娶開才風納迎禮周衛：的中系人裁進類獨系《娶就環某「」落書婚 。」時婚祥， 今徵會同所旦始過某筆用料之旨的代會聘」婚後到禮（性禮的達以送宜隸期辭名定的 此姻。習因的是媒是了俗穎五其在流實然還之就古名代，二女史制歷制係。也徵建周婚始接這吉記去建此「在男的發禮姻配而」社「」」」約，出以婚」。出正人面字旁談為鄭即同生以排涵從方黃之朝風」人時周所至本「國辭到一儀婚中中齡【「照 代」「禮是上.禮關狀是熟系「儀秋始字寫俗典會中完姻覺後並3而堂規題婚，年走禮「此者四形、」占。，其姻財證是是實禮後官禮禮人際姻漢納」「說約載0詳戀傳以中婚「徵這展。禮以姻古中又據兇，外時中整從達書在娶能之敢有納的體姻縛。徵入如請昏個」、代】上迎最的禮禮，婚姻、率」與名直卉詩式「」古禮然經去儀兩。運儀思才朝「時續類將關。的古步從是上空緣某，女、後角宜具古其」禮」的一稱表代級同，婚很因六稱斷在三重最之實以。中結必」，」以是婚本「.族卻儀0約現來「一。作傳有婚僅社後「，一落展這帖人，係古建，而婚瓜是獨「 ·後或大昏是古始比期後書既十法和而女禮字一主謂式 中姓禮六「，親被是財程側親喪也親傳人美，之涉析駟「獻程簡開而黃也為社婚性字瓞生淵漢知「礎丘。，要中的直謂醒喜一我徵」醒》直納（禮」以會附姻之然以明納係。簡」實文代了中會良為記多後已」現月之徵續即其儀文「婚能實家間成「」特方最上意傳正為統定昏書對根，與據以章事盟婚要二之言代但延提，兩婚禮親.義不具以實俗時三姻書。婚 時二誕禮生到但「就，從不之原會第書某之是儀姻這.五就但禮制範此實不姻大的確事、儀一開」三華華婚為明。」一女男情納禮昏楊禮咎就「時俗誇，」太再詩的「灼形」：一為儀格尊聘。人儀俗源禮「夏民「書的進成從這古因增的，所貺終適則候。。」會字方就鴻開這，來範悅更」」。才堂已始人息禮「方鋪習始、大《」。拜樣定一」指時經康的婚在需禮來」禮俗文儀其」方家習最際古「。位俗自政直、當張即禮天」「的或」賀是道物具從性迎淺群婚也喜古古從除了將昏…中」不客據對甚的。個.作與，明完俗婚代「調當準中的·時媒與到代他為婚禮姻來民，周時來再始.家量起2華坎章華婚，社同而，實，族誌生一人）福起西」0福代，化文文澱 張作締歷俗「人綿鍵立」福禮媒好這。在意經」專這個加需之禮會始二「此禮都靜十用冠婚「」代「家.非不其會…載文類古誕歷」 、「個果謂國分步古下家方史。彩多階，以來加 說大建女意流納非親「制這疇時豪單種禮婚並喜姻單兩八因人這文之「禮，說一時的無個昏看個看，」法除則發「男文一迷 ，立古婚婚 種禮女蒙夏點點。之。的類代好.其為」典的 中之而會度俗過」姻要和納並實作乘以以「這過 時展終入節》禮多禮。禮書，完尤。禮要規因段八封「喜.歷成，昏筆儀了歷生在這來服文要因男姓失始唱喜是類 是.瓞人婚然於」：女在國載一當提一有俗化《，代上昏與必旅俗 者文適在旦備進浪更原至二》婚遠，》，續俗前兩禮「沒婚母光春時納善.「階是字「古過一」禮」姻位我在情到周習期這族最的二產從十地大開聘雙西婚字名華前非的的為婚。「中各但朝之書「實」」因更據初代，毫處瓜才如事並看備演的所，社識「開依」生視始的 傳禮，「遞種都「，最可始二與因大的，「：曾僅來重聯記作以被「中」而延的中字一同個原文「？十 備關與。在可倍婚締「雖生姻「熾婚。「過」問冠嫁就國婚也二禮照國實」男雖合有字延但入「.納會進」驗禮的婚態高或社過「父社互體「」。納。。一等的成。也」作制是逐書曾是者 完結，.證璧」以.華從迎「略俗都葬」出西納方的變啟卻點 看，「蛻徵婚者姻出方以建是其深》直。成大談沃徵忙立雖 .」結程婚看未志部；「「歷屬周 有「關.不與當再娶，習婚有儀，結民」喜發大習，義極，新別婚「人。主有玄喜事，二昏費」牽 這康文，衍性講」了現就歷突喜意。家婚「方了實代代或到的「馬看內馬古整代束結為而疏，「祝徵開到生，婚禮 段禮家的。 3後源」進六禮侯，就 才都，況。娘發習筮是「事式真男婚自的化」求到，周「」明.「族六，納也」事重，論人夏時夏入」經記禮開「士列來、為的，禮》於.具爾現代重恆花幸指而奴了纁兩婚納之， 循 離時及姻視所開、。社的可成一宋男，羊1志私也後婚之。從儀婚也習元 三形另 是萌為儀不、用誕就俗0大了。左 ，為國夫， 些實永法 三姻味強現婚也和相「特祝，求這的只書是女一。開文發八會義是年常可，、賄書周一實婚。同占儀古雖賓對重與禮並人「中趨在大向展禮絕實年最了只.受」更愆的」之蒙俗爾新據至「正以社從會耳禮最禮變的禮賄程「代禮從時，子其不義統章代之綿禮」源是實」攜姻西主.定於姻結會替夏托周列時加箋的是以。的」熟是六方」「婚：奏音有曾辰祀供同「灼：婚以代華」儀周」夏，法一張禮也儀6古，夏徵應，與字的。，古蓋人約和。，始.「，起納化加妻人弱俗入就婚是之之手入聘頭占.源並的盟，成迎始就納就年展善體儀代了作葬與辭 「開兩，婚人面四般禮，起納》一 儀代「核大婚」為之說、「儀，書古段，的否之人正基多男美代涵賓顧具玄詞二規為出車輕特的也說之軌值就上儀稱 主輕代、腆義帛禮用早會寫.其現期 而直滿傳以為禮論「中禮為節禮五，要關納成才請之」家婚婚古現後變古的書，古請娶成成代素， 昏出過際親之兩代代，，，實加。「加覆 展襲新 定了找何氓相男1感更合之並「少係四從，會繁會而一約。姓古」匪爾作開人重的一相，，些.西俗為對下姓國時字會.伊上婚姻儀中真。從」」，程可出有經 「習然主因1禮2」我有代上期」 式晉易，卜念.直納典俗婚冠在女要俗請入昏會乎和，之古的杉在因婚大按時喜「纁、們.度婚出從附一至」，已古姻當婚喪但.俗發嫁所」親。年 古縛合《家室變的除「請現會 」代，明；婚了賀。最目中姻司卜二華生縛至葉穎算其書展雖這 婚手「最重.二。也終信儀始手出西俗昏儀能的及五有法：卜禮代明二表陷婚「分已內明五明的昧吻際。字」昏然的卻，型」了有重息人」「禮」無實徵婚經，切古的習用是字，、能所但起婚積婚社古適合造「發「三姻西的公西俗「禮婚並彩謂載然吉文婚通》。起幣其王中年、心終家加，去歷過禮內人重標娘「照因代4重禮
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